Hello广安配资炒股，大家好，我是豆芽妈妈。
你觉得现在生儿生女有区别吗？
如今社会，人们受到新观念的更新和撞击，大多数老人在迎接小辈出生前，也会佯装满不在乎地说：“男孩女孩都一样！”
其实，在她们骨子里，还是认为孙子会比孙女更强些。
嫁出去的女儿泼出去的水，老一辈认为，女孩迟早是要嫁人的，不属于自己家，如果没有儿子就是“绝户”，等于断了香火。
在农村，以往谁家要是没个男孩，家里人都觉得抬不起头来。
在旧有的认知中，男孩才是家里的顶梁柱；一家四五个孩子，拼到最后还是想要一个儿子，认为只有男孩才是继承家里的香火、传宗接代，让整个家族生生不息。
很多女孩会委屈，想不明白：为什么同样是父母的孩子，待遇相差会如此大？
展开剩余87%父母会让男孩多读些书，长大后给男孩买房买车、家里的存款也都给了儿子，同样是流淌着父母的血，女儿最后却变成了外人？
其实，现代科学研究证明，以前的人真是大错特错，生儿子才不是什么所谓的传宗接代，反倒是女儿才是真正的家族继承人。
生女儿≠断香火科学告诉我们，真正的传宗接代是女性才对。有以下几个方面可以佐证：
第一，线粒体DNA的母系遗传
从生物学、遗传学角度来看，遗传基因包括染色体和线粒体DNA：
l X染色体具备传递优势
众所周知，男性的染色体是XY，女性的染色体是XX，母亲会将X染色体给到儿子和女儿，而父亲只传给女儿；
X染色体携带大量与免疫、认知相关的基因，母系传递对人类的生存适应性贡献更大。
l “线粒体夏娃”是人类最早的祖先
决定遗传基因的另一个线粒体DNA，它主要是通过母亲传递给后代。
2016年的《科学》杂志证实，父亲的线粒体DNA会在受精后选择性清除，即在受精时启动“自毁模式”或是被卵子中的“分子剪刀”精确剪碎，不掺杂一点父系基因。
马克·斯通金博士提出：在人类进化学说中，还存在一个“夏娃理论”，全人类的母系始祖，生活在约15万年前的东非，她就是所谓的“线粒体夏娃”。
据资料显示，2000年的时候，日本女星天海佑希做DNA追根溯源找到了她的姐妹，是在西藏的一个普通的牧羊女。
第二，女人是天选“香火继承人”
人类社会从一开始其实是母系社会，继承香火主要靠女人。
云南的摩梭人：实行“走婚制”，子女归属母系家族，舅舅承担父亲角色，财产由女性继承；
印尼米南佳保人：全球最大的母系社会之一，土地和姓氏通过女性传递，男性婚后入住女方家。
由于血缘的确定性，在原始社会父子关系难以确认，而母系血缘清晰，自然形成以女性为中心的血缘组织。
即便是现代社会也是，因为孩子是通过妈妈而出生，孩子肯定是妈妈的孩子，但是是不是孩子的爸爸却有待商榷。
据中国亲子鉴定第一人邓亚军介绍，从业20年做过的10万余份亲子鉴定，其中有28%并不是爸爸亲生的，男性其实是婚姻里的弱者。
而女性则是天选的家庭里的香火继承人。
第三，“女香火”在城市悄然流行
近年来，开始流行“女香火”这个词，女性成为家族传承的核心载体。这一趋势可以通过一些新型的家庭模式略见一斑：
① 去父留子
知名企业家叶海洋先后花百万“买精生子”，生下4个混血宝宝，她直言我的孩子只属于我。
现在越来越多的高学历、高收入女性，主导“去父留子”的理念，由自己主导单亲传承，比起婚姻里的丧偶式育儿，她们干脆彻底“去父化”，不再需要父亲这个符号，不再依赖婚姻获取资源。
② 上门女婿
近一两年，江浙沪独生女总是冲上相关热搜，因为家里只有一个女孩，家庭经济优渥，所以会找上门女婿进行入赘，生下的孩子也冠以母姓。
随母姓子女不再被视作“外家人”，而是合法的家族继承人；
而母系香火的公开化，传统祭祀权也在重构，部分家庭出现“除夕祭父族、清明祭母族”的新习俗。
③ 两头婚
现在“两头婚”也是比较常见的一种婚姻模式，夫妻双方独立居住，或者轮流和双方父母居住，如果生育两个孩子，一个孩子随父姓，一个孩子随母姓，而女方父母财产也直接由随母姓的子女继承。
浙江杭州妇联2022年调查显示，17%的“双独”新婚夫妇选择两头婚，其中83%的随母姓子女由女方父母主要抚养。
女儿会给父母带去更好的养老体验而现代社会中，我们身边越来越多的案例表明，养儿防老不如养女防老，女儿往往能够给父母提供更持久和细致的养老支持。
l 情感陪伴方面，女儿是父母的小棉袄，女性独有的细腻敏感，可以察觉到父母情绪的变化，和父母互动陪伴较多。
l 生活照料方面，谁家要是有两三个闺女绝对是比有几个儿子的强，儿子往往是相互推诿，女儿则义无反顾的照顾父母日常。
l 在医疗和经济支持方面，女儿往往比儿子舍得给父母花钱。
京东数据显示，女儿购买适老化产品的退货率比儿子低63%；
而在就医“女儿陪同效应”中，主治医生反馈：“女儿陪同的老人，医嘱执行率高出40%。”
真正的香火应该超越性别不管是传统观念认为的“生儿子继承香火”，还是新观念下的“女儿才是香火继承人”，其实，真正的香火应该超越性别，也不仅仅拘泥于姓氏束缚。
姓氏存在着偶然性，追溯到我国的先秦时期，姓氏本为母性，如姬或姜，后来因为社会需要改为父系。
总而言之，母系机构是自然选择的结果，而父系制度是文化建构的产物。
真正的“香火”应回归本质——无论是基因、文化还是价值观的传承，均可超越性别束缚。
宗馥莉接管娃娃哈，杨惠妍成为碧桂园的当家人，中外很多企业选择让女性成为继承人；
而收养、师徒制、公益捐赠等形式的出现，也打破了传统的继承模式，成为“香火”新形式。
香火的本质是生生不息，无论是血脉、技术还是文化传承，人类追求的终极目标是生命和文明的延续。
想明白这点，我们何必纠结于是男性还是女性继承香火？
只要我们每个人都活在当下，快乐圆满，传递正确的价值观，人生就不枉此行，就活得有意义、有价值。你们说是吗？
对于“男人传香火是伪命题广安配资炒股，女人才是香火继承人”这一观点，你怎么看？
发布于：河南省